Ο ΟΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΤΡΑΓΩΔΙΑΣ

"Έστιν ουν Τραγωδία / Μίμησης πράξεως σπουδαίας και τελείας / Μέγεθος εχούσης, ηδυσμένω λόγω / Χωρίς εκάστου των ειδών εν τοις μορίοις / Δρώντων και ου δι απαγγελίας / Δι ελέου και φόβου περαίνουσα /Την των τοιούτων παθημάτων κάθαρσιν" - Αριστοτέλους, "Ποιητική"

Ο ΥΜΝΟΣ ΤΟΥ ΚΑΡΕΚΛΟΚΕΝΤΑΥΡΟΥ

Φαντάσου έναν καρεκλοκένταυρο με αποκολλημένα τα πισινά του, να έρπει προς το νέο του αξίωμα. Μοιάζει με αλλόκοτο μαλάκιο, αηδιαστικά απροστάτευτο και εμετικά θλιβερό. Την ώρα που πανικόσυρτο, σπεύδει να οχυρωθεί στο νέο του κέλυφος. Ίσως, γι' αυτό και κανένας από τους γυμνόποδες αδελφούς μου, δεν το πατάει. Τόσο πολύ το σιχαίνονται. - Κώστας Ι. Γιαλίνης

ΤΑΙΝΙΕΣ ΕΔΩ (Συνερ/να Κανάλια): www.youtube.com/user/TileorasisDagkilaswww.dailymotion.com/user/ArgyriosDagkilas

ΚΛΙΚ ΕΔΩ ΓΙΑ ΝΑ ΜΠΕΙΤΕ: ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ ΧΑΟΣ *** ΧΑΟΣ

ΔΙΑΦΗΜΙΣΤΕΙΤΕ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ *** 20 Ε/6μ - 30 Ε/12μ

ΟΙ ΚΑΤΑΡΕΣ ΤΟΥ "ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ" ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΙΕΡΑΤΕΙΟΥ, ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΓΗΓΕΝΕΙΣ ΕΛΛΗΝΕΣ!

ΠΡΩΤΟΣ ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΣΜΟΣ:
«Τοις ευσεβείς μεν επαγγελλομένοις τα των Ελλήνων δε δυσσεβή δόγματα τη ορθοδόξω και καθολική εκκλησία περί τε ψυχών ανθρωπίνων, και ουρανού και γης, και των άλλων κτισμάτων αναιδώς ή μάλλον ασεβώς επεισάγουσιν ανάθεμα (γ')».

Μετάφραση:
Σε όσους παριστάνουν τους ευσεβείς, ενώ, την ίδια στιγμή, εισάγουν με θράσος ή πολύ περισσότερο με ασέβεια στην Ορθόδοξη και Καθολική Εκκλησία τις ασεβείς δοξασίες των ΕΛΛΗΝΩΝ και για τις ανθρώπινες ψυχές και για τον ουρανό και τη γη και για τα άλλα κτίσματα, ΑΝΑΘΕΜΑ! ΑΝΑΘΕΜΑ! ΑΝΑΘΕΜΑ!..
Τρεις φορές Ανάθεμα δηλαδή στους:
Ορφέα, Θαλή, Αναξίμανδρο, Αναξιμένη, Πυθαγόρα, Ξενοφάνη, Παρμενίδη, Ζήνωνα, Εμπεδοκλή, Ηράκλειτο, Αναξαγόρα, Δημόκριτο, Σωκράτη, Πλάτωνα κ.α. ΟΛΟΙ οι Αναθεματισμοί: ΕΔΩ


"Οι καλύτερες τουρκικές εφημερίδες (και πληθώρα ιστοσελίδων), είναι οι Ελληνικές!.." Αργ. Δαγκ.

ΓΝΩΣΤΟΠΟΙΗΣΙΣ: Οι λογαριασμοί μας στο “Πανοράμιο” μηδενίστηκαν αυτοβούλως. ΜΗΝ τους ψάχνετε...

ΠΡΟΣΟΧΗ!.. ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΜΑΣ ΣΤΕΛΝΟΥΝ ΔΕΛΤΙΑ ΤΥΠΟΥ ΠΡΟΣ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ...

Οι ιστοσελίδες μας ΔΕΝ δημοσιεύουν Δ.Τ. γραμμένα δίγλωσσα, ήτοι: Ελληνικά ανακατεμένα με Αγγλικούρες, Γερμανικούρες, Γαλλικούρες, υποψιαζόμαστε σε λίγο θα μας στέλνουν και Κινεζικούρες! Συντάσσετε τα Δ.Τ. σας σε αμιγή Ελληνική γλώσσα, δεκτά γίνονται μόνον τα ακρωνύμια σε Λατινικό αλφάβητο, ή φράσεις γνήσιες, ατόφιες της Λατινικής γραφής και γλώσσης.


Παρασκευή, 30 Μαΐου 2014

ΘΕΣΣΑΛΛΩΝΝΙΚΗ, ΑΠΟΛΛΏΝΕΙΑ ΠΟΛΙΤΕΙΑ


Η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ κ. ΔΗΜΗΤΡΗ ΕΪΠΙΔΗ

Με αφορμή δημοσιεύματα στον Τύπο μου δίνεται η ευκαιρία να διευκρινίσω ορισμένα θέματα που αφορούν στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης και στο πρόσωπό μου. 
Παρέλαβα το Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης τον Μάιο του 2010 με χρέος που ξεπερνούσε τα 6 εκατομμύρια ευρώ και σήμερα είμαι υπερήφανος να δηλώνω ότι το Φεστιβάλ –για πρώτη φορά στην ιστορία του Οργανισμού-έχει αποπληρώσει όλα του τα χρέη. Επιπλέον έχει διασφαλίσει την επερχόμενη 55η διοργάνωση και το κενό που αφήνει η ολοκλήρωση του προγράμματος ΕΣΠΑ 2007-2014. Το αποτέλεσμα αυτό προέκυψε ύστερα από προσεκτική διαχείριση, προγραμματισμό και αποτελεσματική αξιοποίηση όλων των διαθέσιμων ευρωπαϊκών προγραμμάτων (ΕΣΠΑ, MEDIA). Ευχαριστώ θερμά το Διοικητικό Συμβούλιο του Οργανισμού για την ουσιαστική του συνδρομή στην επίτευξη αυτού του αποτελέσματος. Να υπενθυμίσουμε ότι το 2009, η επιχορήγηση από το υπουργείο Πολιτισμού ανερχόταν στα 6.825.000 ευρώ και έκτοτε μειώνεται κάθε χρόνο και περισσότερο, φτάνοντας πέρσι τα 2.200.000 ευρώ, και φέτος το 1.500.000 ευρώ. Σε επίπεδο ανάπτυξης του Φεστιβάλ, θα ήθελα να υπενθυμίσω τη δημιουργία της Ταινιοθήκης Θεσσαλονίκης, της κινηματογραφικής βιβλιοθήκης, τη συγχώνευση και ουσιαστική αξιοποίηση του Μουσείου Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης, τις προβολές ταινιών σε περισσότερες από 50 πόλεις και φυλακές σε όλη την Ελλάδα, τις διαλέξεις διακεκριμένων παραγόντων του παγκόσμιου κινηματογράφου στη Θεσσαλονίκη και την ταυτόχρονη προβολή των ταινιών του Φεστιβάλ μέσω ταυτόχρονης ροής. 
Αναφορικά με το μισθό μου, αμείβομαι με όσα ακριβώς ορίζει ο νόμος για τη θέση του Διευθυντή, και, όπως όλοι, έχω υποστεί τις νόμιμες περικοπές. 
Σε μια παρατεταμένη περίοδο κρίσης με αιματηρή οικονομία καταφέραμε, εγώ και οι συνεργάτες μου να εξυγιάνουμε τον θεσμό και να τον στηρίξουμε ουσιαστικά, πρακτικά και φυσικά ηθικά. 
Αν νομίζει κανείς ότι ήταν εύκολη υπόθεση, θα πρέπει να αναθεωρήσει:

Δεν είναι καθόλου εύκολο να διαπραγματεύεσαι με μεγάλες εταιρείες του εξωτερικού για την προβολή ταινιών χωρίς την πληρωμή του προκαθορισμένου ενοικίου. 
Δεν είναι εύκολο να φέρνεις στην Ελλάδα τον Τζιμ Τζάρμους, τον Άκι Καουρισμάκι, τον Αλεξάντερ Πέιν, τον Κριστιάν Μουντζίου, τη Βαλέρια Γκολίνο, τον Κώστα Γαβρά, τον Ούλριχ Ζάιντλ, τον Σεργκέι Λοζνίτσα, τον Νουρί Μπιλγκέ Τζεϊλάν, τον Νικολά Φιλιμπέρ και πολλούς άλλους δημιουργούς, σε μια περίοδο διεθνούς δυσπιστίας απέναντι στη χώρα μας. 
Δεν είναι εύκολο να διοργανώνεις Αγορά ταινιών και να προσελκύεις 150 διακεκριμένους επαγγελματίες (διανομείς, αγοραστές, παραγωγούς, χρηματοδότες και επενδυτές, μεταξύ των οποίων Μπιμπισί, Τσεντεέφ, Άρτε, Μάτς Φάκτορι, Πυραμίντε κ.ά.) του παγκόσμιου κινηματογραφικού χώρου, οι οποίοι επιλέγουν τη Θεσσαλονίκη για να κλείσουν εμπορικές συμφωνίες και συμπαραγωγές. 
Μεγάλος νικητής των προσπαθειών του Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης είναι το ελληνικό σινεμά που με αφετηρία τη Θεσσαλονίκη ταξιδεύει, προβάλλεται και βραβεύεται στα σημαντικότερα φεστιβάλ του κόσμου. Όταν μιλάμε για στήριξη, μιλάμε για έμπρακτη στήριξη και όχι για επιπόλαιες υποσχέσεις. Προσωπικά, έχω στηρίξει και εξακολουθώ να στηρίζω τον ελληνικό κινηματογράφο με όλες μου τις δυνάμεις, εντός και εκτός Ελλάδας. Ενδεικτικά αναφέρω ότι, ως βασικός συνεργάτης του Φεστιβάλ του Τορόντο επί 28 χρόνια, έχω προγραμματίσει 68 νέες ελληνικές ταινίες. Η πρώτη προβολή ταινίας του Γιώργου Λάνθιμου εκτός Ελλάδας έγινε στο Τορόντο, και ο ίδιος ήταν καλεσμένος μου
Ως προς το θέμα της παραίτησής μου, διευκρινίζω τα εξής: διορίστηκα τον Μάιο του 2010 Διευθυντής του Φεστιβάλ (και όχι Καλλιτεχνικός Διευθυντής), με τον προηγούμενο νόμο περί κινηματογράφου. Σύμφωνα με τις μεταβατικές διατάξεις του νέου νόμου, έγινα Γενικός Διευθυντής. Το Διοικητικό Συμβούλιο, για λόγους οικονομίας, με εξουσιοδότησε να ενεργώ ως Γενικός Διευθυντής και ως Διευθυντής Φεστιβάλ (Κινηματογράφου και Ντοκιμαντέρ), δύο διαφορετικές θέσεις με τον ίδιο, αρχικό μου μισθό. Καλλιτεχνικός Διευθυντής υπήρξα μόνο πριν από το 2010: του Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ και των Νέων Οριζόντων. Ακριβώς μετά την ανακοίνωση του διορισμού του κ. Σμαραγδή στη θέση του Προέδρου στις 12 Μαρτίου 2014, επικοινώνησαν μαζί μου από το γραφείο του υπουργού Πολιτισμού, και μου ανακοίνωσαν ότι θα διοριστώ στη θέση του Γενικού Διευθυντή. Για να ολοκληρωθεί το τυπικό μέρος της διαδικασίας, μού ζήτησαν να παραιτηθώ από τη θέση που κατείχα με τον προηγούμενο νόμο – γεγονός που προκύπτει και από το περιεχόμενο της επιστολής παραίτησής μου, που δημοσιεύτηκε στο Τύπο. Έκτοτε, δεν υπήρξαν εξελίξεις από πλευράς Υπουργείου Πολιτισμού. 
Πρωταρχικό μου μέλημα ήταν πάντα η ανάδειξη του ποιοτικού κινηματογράφου και η ζύμωσή του με το ελληνικό κοινό. Γι αυτό και δημιούργησα το Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης πριν από 17 χρόνια (που σήμερα θεωρείται το 3ο σημαντικότερο στην Ευρώπη) και υπηρετώ σθεναρά το Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης επί 22 χρόνια, από την διεθνοποίησή του το 1992. 
Η πολύχρονη εμπειρία μου, οι γνώσεις μου και πάνω απ’ όλα η αγάπη μου για το σινεμά και τις νέες φωνές του, είναι και θα είναι στη διάθεση όποιων επιθυμούν τη συνέχεια και επιτυχία του θεσμού. 
ΔΕΙΤΕ ΚΙ ΕΔΩ:
 

ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ από ArgyriosDagkilas

Τρίτη, 27 Μαΐου 2014

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ "ΦΚΘ"

Την Πέμπτη 29 Μαΐου 2014, στην αίθουσα Παύλος Ζάννας θα πραγματοποιηθεί η 316η συνεδρίαση του Διοικητικού Συμβουλίου του Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης και πρώτη με προεδρεύοντα το νέο Πρόεδρο του Φεστιβάλ , σκηνοθέτη κ. Γιάννη Σμαραγδή.
Η συνεδρίαση θα πραγματοποιηθεί μεταξύ 13:00 και 14:00, θα είναι ανοιχτή στο κοινό, το οποίο θα έχει τη δυνατότητα εάν επιθυμεί να θέσει ερωτήματα εγγράφως,  τα οποία και θα απαντηθούν σε εύλογο χρονικό διάστημα,. Αποκλειστικό θέμα αυτής της συνεδρίασης θα είναι η εγκατάσταση και η στοχοθεσία  του νέου Προέδρου.
Επισημαίνουμε ότι ο νέος Πρόεδρος του Δ.Σ. του Φεστιβάλ αποποιείται κάθε αμοιβή, και παράλληλα ο κ. Σμαραγδής δεν επιθυμεί να προβληθεί ταινία του, με οποιονδήποτε τρόπο, στη διοργάνωση το διάστημα που εκτελεί καθήκοντα προέδρου.

Η ΕΚΘΕΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ ΞΑΝΑ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΛΙΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ...

Από τις 6 έως τις 22 Ιουνίου θα λειτουργήση στο χώρο της παραλίας απ' όπου ξεκίνησε πριν 32 χρόνια, το 33ο φετινό Φεστιβάλ Βιβλίου Θεσσαλονίκης, το οποίο αυτή τη χρονιά συμπεριλαμβάνεται και στις εκδηλώσεις πολιτισμού, στα πλαίσεια της Θεσσαλονίκης ως "Ευρωπαϊκής Πρωτεύουσας Νεολαίας 2014".
Το Φεστιβάλ Βιβλίου συνδιοργανώνουν από κοινού ο Σύνδεσμος Εκδοτών Βορείου Ελλάδος,  το Κέντρο Πολιτισμού και Βιβλίου Νοτιοανατολικής Ευρώπης, ο Δήμος θεσσαλονίκης. Και τελεί υπό την αιγίδα των υπουργείων Πολιτισμού, Μακεδονίας-Θράκης.
Το Φεστιβάλ Βιβλίου θα πλαισιώνεται κάθε βράδυ στο πλακόστρωτο της παραλίας από παράλληλες εκδηλώσεις, βιβλιοπαρουσιάσεις, άλλες εκθέσεις, χορευτικά συγκροτήματα, εκδηλώσεις λόγου και τέχνης.

Πέμπτη, 22 Μαΐου 2014

Νέες προσθήκες στην Πύλη για την Ελληνική Γλώσσα

Διεθνές Συνέδριο: Κοινωνικές Αξίες στην Ελληνική Γραμματεία από την αρχαϊκή έως τη βυζαντινή περίοδο (27-30/5/14)

Το Τμήμα Φιλολογίας του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου διοργανώνει Διεθνές Συνέδριο, προς τιμήν της καθηγήτριας Γεωργίας Ξανθάκη-Καραμάνου, με τίτλο: Κοινωνικές Αξίες στην Ελληνική Γραμματεία από την αρχαϊκή έως τη βυζαντινή περίοδο. Το Συνέδριο θα διεξαχθεί στην Καλαμάτα, 27-30 Μαΐου 2014.
Colloquium Τομέα ΜΝΕΣ Τμήματος Φιλολογίας, ΑΠΘ (27/05/14)

3ο Διεθνές Συνέδριο Μεταπτυχιακών Φοιτητών Γλωσσολογίας του Πανεπιστημίου Πατρών (23-25/5/14)
Στις 23-25 Μαΐου 2014 θα πραγματοποιηθεί το Διεθνές Συνέδριο Μεταπτυχιακών Φοιτητών Γλωσσολογίας του Πανεπιστημίου Πατρών. Το Συνέδριο θα διεξαχθεί στο Συνεδριακό και Πολιτιστικό Κέντρο του Πανεπιστημίου.
Τα πρακτικά των Ετήσιων Συναντήσεων του Τομέα Γλωσσολογίας, Τμήματος Φιλολογίας Α.Π.Θ

Το περιοδικό "Μελέτες για την ελληνική γλώσσα" περιέχει τα Πρακτικά των 34 ως τώρα Ετήσιων Συναντήσεων του Τομέα Γλωσσολογίας του Τμήματος Φιλολογίας του Α.Π.Θ., ενός Διεθνούς Συνεδρίου για την ελληνική γλώσσα που διοργανώνεται κάθε χρόνο από τον Τομέα Γλωσσολογίας του Α.Π.Θ. Το Ινστιτούτο Νεοελληνικών Σπουδών έχει αναρτήσει στην ιστοσελίδα του (και παρέχει δωρεάν) τα Πρακτικά των Ετήσιων Συναντήσεων 27 (2006), 28 (2007), 29 (2008), 30 (2009), 31 (2010), 32 (2011), 33 (2012) και 34 (2013) σε ηλεκτρονική μορφή.

Διάλεξη του καθηγητή Josep Quer: Οι νοηματικές ως φυσικές γλώσσες (26/5/14)
Για περισσότερες πληροφορίες, βλ. http://www.philology.uoc.gr/events/

 Ίδρυση Κέντρου Νέου Ελληνισμού στο Βερολίνο
Στις 6 Ιουνίου, μετά από δύο χρόνια επίπονων προσπαθειών, εγκαινιάζεται στο Ελεύθερο Πανεπιστήμιο του Βερολίνου το Κέντρο Νέου Ελληνισμού (http://www.cemog.fu-berlin.de/). Τρεις θα είναι οι βασικοί άξονες γύρω από τους οποίους θα λειτουργεί το Κέντρο Νέου Ελληνισμού: Πρώτον, η καλλιέργεια και δικτύωση των επιστημονικών ανταλλαγών μεταξύ Γερμανίας και Ελλάδας, όπως επίσης και η διοργάνωση εκδηλώσεων επιστημονικού ενδιαφέροντος. Δεύτερον, η έρευνα της ιστορίας των ελληνογερμανικών πολιτισμικών σχέσεων από τον 18ο αιώνα, η οποία συνοδεύεται από τη συγκρότηση αρχείου με τα βιβλιογραφικά δεδομένα αυτών των σχέσεων αλλά και τη συγγραφή «προσωπογραφιών» για τους βασικότερους διαμεσολαβητές τους. Τρίτον, η δημιουργία ψηφιακής βιβλιοθήκης και εκδοτικού προγράμματος που θα συμπεριλαμβάνει λογοτεχνικές εκδόσεις, δοκίμια και επιστημονική βιβλιογραφία. Οι ενδιαφερόμενοι θα έχουν τη δυνατότητα όχι μόνο να αγοράζουν έντυπα ελληνικά βιβλία μεταφρασμένα στα γερμανικά ή και βιβλία που πραγματεύονται ελληνικά θέματα, αλλά θα μπορούν επίσης να τα διαβάζουν στο διαδίκτυο, με ελεύθερη πρόσβαση. Αφετηρία αυτής της εκδοτικής δραστηριότητας αποτελούν οι τίτλοι που έχει δημοσιεύσει κατά καιρούς ο εκδοτικός οίκος της Κολωνίας «Ρωμιοσύνη», του οποίου τη δραστηριότητα θα συνεχίσει από εδώ και στο εξής το Κέντρο Νέου Ελληνισμού. Η λειτουργία του Κέντρου Νέου Ελληνισμού είναι εξφασφαλισμένη για οκτώ χρόνια χάρη στην οικονομική υποστήριξη του Ιδρύματος «Σταύρος Νιάρχος» αλλά και του Ελεύθερου Πανεπιστημίου, στο οποίο οργανικά θα ανήκει, με πρωτοβουλία της της Σχολής Φιλοσοφίας και Θεωρητικών Επιστημών του Ελεύθερου Πανεπιστημίου και ειδικότερα του Καθηγητή Νεοελληνικών και υποψήφιου διευθυντή του CeMoG, Μ. Πεχλιβάνου. Η εναρκτήρια εκδήλωση της λειτουργίας του Κέντρο Νέου Ελληνισμού θα μεταδοθεί και μέσω live streaming (το πλήρες πρόγραμμα εδώ: http://www.cemog.fu-berlin.de/aktivitaeten/veranstaltungen/festvortrag.html).

Νέα έκδοση: Μέλπω Αξιώτη, "Ρεπυμπλίκ-Βαστίλλη", Μτφρ. Τιτίκα Δημητρούλια, Εισαγωγή-Επιμέλεια: Μαίρη Μικέ, Άγρα 2014. Σε αυτό το ανέκδοτο μυθιστόρημα της Μέλπως Αξιώτη μια γυναίκα βρίσκεται ανάμεσα σε δύο χώρες, ανάμεσα σε δύο γλώσσες, με τη μνήμη να επιμένει όσο και η ζωή. Ένα μυθιστόρημα διχασμού, θλίψης, νοσταλγίας, επίμονης ελπίδας κι απελπισίας, με τη γνώριμη, ακόμη και στην άλλη γλώσσα, τα γαλλικά, γραφή της Μέλπως Αξιώτη. Η συγγραφέας το σκόρπισε σε μεταγενέστερα κείμενα, το κομμάτιασε, όπως κομματιάστηκε η δική της ζωή στα ξένα.

Παρουσίαση του νέου βιβλίου της ελληνο-αυστραλής λογοτέχνιδας Αντιγόνης Κεφαλά στο Σίδνεϊ (27/5/14)
Οι εκδόσεις "Όουλ" ανακοινώνουν την κυκλοφορία του νέου βιβλίου της ελληνo-αυστραλής λογοτέχνιδας Αντιγόνης Κεφαλά. Τον τόμο έχουν επιμεληθεί και προλογίσει ο Vrasidas Karalis (καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Σίδνεϊ) και η Helen Nickas (πρώην πανεπιστημιακός, επιμελήτρια εκδόσεων και εκδότρια). Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Τρίτη 27 Μαΐου 2014 και ώρα 6.30 μ.μ. στην Στεπς Γκάλερι στο Σίδνεϊ (62 Λύγον Στρητ, Κάρλτον). Το βιβλίο θα παρουσιάσει η διακεκριμένη αυστραλή ποιήτρια Ιουδήθ Ροντρίγκεζ.

Αυτή την εβδομάδα
Εκδηλώσεις: Το Βυζάντιο χωρίς λάμψη. Τα ταπεινά αντικείμενα και η χρήση τους στον καθημερινό βίο των Βυζαντινών (6, 13, 20, 27/5/14)
Νέοι ηθοποιοί συνομιλούν με την ποίηση της Κικής Δημουλά (20-23/5/13)
3ο Διεθνές Συνέδριο Μεταπτυχιακών Φοιτητών Γλωσσολογίας του Πανεπιστημίου Πατρών (23-25/5/14)
3ο Διεθνές Συνέδριο Μεταπτυχιακών Φοιτητών Γλωσσολογίας του Πανεπιστημίου Πατρών (23-25/5/14)
15ο ετήσιο
Συνέδριο των μεταπτυχιακών φοιτητών του Κέντρου Βυζαντινών, Οθωμανικών και Νεοελληνικών Σπουδών του Πανεπιστημίου του Μπίρμινχαμ (24/5/14)
Διάλεξη του καθηγητή Γιόζεφ Κερ: Οι νοηματικές ως φυσικές γλώσσες (26/5/14)
Παρουσίαση του νέου βιβλίου της ελληνο-αυστραλής λογοτέχνιδας Αντιγόνης Κεφαλά στο Σίδνεϊ (27/5/14)

ΜΝΕΣ Τμήματος Φιλολογίας, ΑΠΘ (27/05/14)
Διεθνές Συνέδριο: Κοινωνικές Αξίες στην Ελληνική Γραμματεία από την αρχαϊκή έως τη βυζαντινή περίοδο (27-30/5/14)

Διάλογοι με τον Παντελή Σαββίδη (28/5/14)

Παρασκευή, 16 Μαΐου 2014

ΜΟΥΣΕΙΟ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ – ΤΑΙΝΙΟΘΗΚΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΔΙΕΘΝΗΣ ΗΜΕΡΑ ΜΟΥΣΕΙΩΝ

 Η «ΣΥΜΠΟΡΕΥΣΗ» ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΦΑΚΟ

Το Μουσείο Κινηματογράφου Ταινιοθήκη Θεσσαλονίκης του Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης συμμετέχει στον εορτασμό της Διεθνούς Ημέρας Μουσείων την Κυριακή 18 Μαΐου 2014 με θέμα «Οι συλλογές των μουσείων μας ενώνουν».

Το Μουσείο, εστιάζοντας στην κινηματογραφική καταγραφή της συλλογικής μνήμης όπως αυτή αποτυπώνεται μέσα από το αρχαιολογικό τοπίο, θα προβάλλει στις 12.00 το μεσημέρι και στις 17.00 το ντοκιμαντέρ Οδοιπορικό στους Δελφούς της Αποστολίας Παπαϊωάννου που παρουσιάστηκε στο πλαίσιο του 16ου Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης.

Οδοιπορικό στους Δελφούς:
Ο Μιχαήλ Μαρμαρινός και η Αμαλία Μουτούση. Η Λυδία Κονιόρδου. Η Μαρία Σκουλά και ο Κορνήλιος Σελαμσής. Κοινό τους στοιχείο, η καλλιτεχνική εμπειρία στο Αρχαίο Θέατρο. Ξεκινούν ένα ταξίδι στον αρχαιολογικό χώρο των Δελφών, με κατάληξη το μικρό αρχαίο θέατρο. Παράλληλα, μια ομάδα φυσιολατρών ξεκινά από το λιμάνι της Ιτέας με τα πόδια, ακολουθώντας το αρχαίο μονοπάτι που οδηγεί στον αρχαιολογικό χώρο. Ο κινηματογραφιστής Λάκης Παπαστάθης επισκέπτεται το σπίτι του Άγγελου και της Εύας Σικελιανού, σημερινό μουσείο, που βρίσκεται πολύ κοντά στον αρχαιολογικό χώρο των Δελφών. Ένα ιδιότυπο οδοιπορικό, ένα παράξενο ταξίδι, όπου όλοι προσπαθούν να αισθανθούν, πάνω από όλα, την ιδιαίτερη ενέργεια ενός χώρου που συνδέει το μαγικό με το θεϊκό, την Ιστορία με το Μύθο, την Τέχνη με το Πνεύμα.

Να σημειωθεί ότι το Μουσείο θα είναι ανοικτό για το κοινό από τις 11.30 έως τις 20.00. Είσοδος: ελεύθερη

Πύλη για την Ελληνική Γλώσσα

Εξερευνώ τις ιστορίες. Παρουσίαση ψηφιακών παιχνιδιών για τη λογοτεχνία (Διεθνής Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης, 11/5/14) - ΚΕΓ
  • «Εξερευνώ τις ιστορίες: ψηφιακά παιχνίδια λογοτεχνίας για παιδιά του δημοτικού»</b>. Παρουσίαση ψηφιακών παιχνιδιών για τη λογοτεχνία (Διεθνής Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης, Κυριακή 11 Μαΐου 2014, 11.00-12.00, αίθουσα επαγγελματικών συναντήσεων, περίπτερο 15, Helexpo). Κάντε κλικ στον τίτλο για μια αναλυτικότερη παρουσίαση.
  • Πανελλήνιο Συνέδριο: Η εκπαίδευση στην εποχή των Τ.Π.Ε. - Προσεγγίσεις της σχολικής διαδικασίας μέσα από την ψηφιακή διάσταση (22-23/11/14)
  • Η Επιστημονική Ένωση Εκπαιδευτικών Πρωτοβάθμιας για τη διάδοση των Τ.Π.Ε. στην εκπαίδευση, καλεί τους ενδιαφερόμενους εκπαιδευτικούς, για κατάθεση εργασιών τους στο Πανελλήνιο Συνέδριο, με τίτλο "Η εκπαίδευση στην εποχή των Τ.Π.Ε." - Προσεγγίσεις της σχολικής διαδικασίας μέσα από την ψηφιακή διάσταση - και ημερομηνίες πραγματοποίησής του: 22 & 23 Νοεμβρίου 2014, στην Αθήνα (Ευγενίδειο).
  • Παρουσίαση του τόμου: Νεοελληνική Λογοτεχνία και Κριτική από τον Διαφωτισμό έως σήμερα. Πρακτικά ΙΓ΄ Διεθνούς Επιστημονικής Συνάντησης, Μνήμη Π. Μουλλά (20/5/14)
  • Ο Τομέας Μεσαιωνικών και Νέων Ελληνικών Σπουδών του Τμήματος Φιλολογίας (ΑΠΘ), οι εκδόσεις Σοκόλη-Κουλεδάκη και η Κεντρική Δημοτική Βιβλιοθήκη Θεσσαλονίκης σας προσκαλούν στην παρουσίαση του τόμου "Νεοελληνική Λογοτεχνία και Κριτική από τον Διαφωτισμό έως σήμερα. Πρακτικά ΙΓ΄ Διεθνούς Επιστημονικής Συνάντησης, Μνήμη Π. Μουλλά", την Τρίτη 20 Μαΐου 2014 και ώρα 8.00 μ.μ. στην αίθουσα της Κεντρικής Δημοτικής Βιβλιοθήκης Θεσσαλονίκης (Εθνικής Αμύνης 27).
  • Παρουσίαση βιβλίου (22/5/14)
Η Εταιρία Λογοτεχνών Θεσσαλονίκης και οι ΕκδόσειςUniversity Studio Press σας προσκαλούν την Πέμπτη 22 Μαΐου και ώρα 19:30 στην Κεντρική Δημοτική Βιβλιοθήκη Θεσσαλονίκης (Εθνικής Αμύνης 27) στην παρουσίαση του βιβλίου της Αφροδίτης Σιβετίδου "Το σύγχρονο δράμα: ο λόγος της σιωπής".

Αυτή την εβδομάδα
  • Εκδηλώσεις: Το Βυζάντιο χωρίς λάμψη. Τα ταπεινά αντικείμενα και η χρήση τους στον καθημερινό βίο των Βυζαντινών (6, 13, 20, 27/5/14)
  • Εκδηλώσεις Μαΐου στο Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού Θεσσαλονίκης
  • 10th Congress of the International Plutarch Society: Space, Time and Language in Plutarch's Visions of Greek Culture: introversion, imperial cosmopolitanism and other forms of interaction with the past and present (16-18/5/14)
  • Οι ποιητές Θωμάς Ιωάννου και Θωμάς Τσαλαπάτης στο Πολύεδρο (17/5/14)
  • Νέοι ηθοποιοί συνομιλούν με την ποίηση της Κικής Δημουλά (20-23/5/13)
  • Παρουσίαση του τόμου: Νεοελληνική Λογοτεχνία και Κριτική από τον Διαφωτισμό έως σήμερα. Πρακτικά ΙΓ΄ Διεθνούς Επιστημονικής Συνάντησης, Μνήμη Π. Μουλλά (20/5/14)
  • Εξετάσεις πιστοποίησης επάρκειας της ελληνομάθειας Μαΐου 2014 του Κέντρου Ελληνικής Γλώσσας
  • Διαδραστικά σεμινάρια Φιλοσοφίας από το Δήμο Θεσσαλονίκης (21/5/14)
  • Απονομή ποιητικού βραβείου "Γιάννη Βαρβέρη" (22/5/14)
  • Παρουσίαση βιβλίου (22/5/14)

Τετάρτη, 14 Μαΐου 2014

ΤΑΙΝΙΟΘΗΚΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ Αφιέρωμα «Τα ηθικά διλήμματα του Κριστόφ Ζανούσι»

Hθικά διλήμματα, εσωτερικές περιπλανήσεις, πνευματικές και φιλοσοφικές ασκήσεις ζωής, σχέσεις επιστήμης - θρησκείας και η αναζήτηση του βαθύτερου νοήματος της ζωής μπαίνουν στο μικροσκόπιο της Ταινιοθήκης Θεσσαλονίκης μέσα από το αφιέρωμα στον πολωνό δημιουργό Κριστόφ Ζανούσι με τίτλο «Τα ηθικά διλήμματα του Κριστόφ Ζανούσι».
Το αφιέρωμα θα πραγματοποιηθεί από την Πέμπτη 15 Μαΐου έως και την Κυριακή 18 Μαΐου 2014 στην αίθουσα Τάκης Κανελλόπουλος (Μουσείο Κινηματογράφου – Ταινιοθήκη Θεσσαλονίκης, Αποθήκη Α’, Λιμάνι).Αξίζει να θυμηθούμε ότι:
  • Η ταινία Επιφώτιση, η τρίτη του Κριστόφ Ζανούσι, δεν είναι μονάχα το αδιαφιλονίκητο αριστούργημά του, αλλά και μια από τις κορυφαίες στιγμές του ευρωπαϊκού κινηματογράφου της δεκαετίας του ’70.
  • Η Μάγια Κομορόφσκα, ηθοποιός-φετίχ του Κριστόφ Ζανούσι, δίνει ρεσιτάλ ερμηνείας τόσο στην ταινία Απολογισμός όσο και στην ταινία Δρόμοι μέσα στη νύχτα.
Πώληση εισιτηρίων: Μουσείο Κινηματογράφου – Ταινιοθήκη Θεσσαλονίκης (Αποθήκη Α΄, Λιμάνι, τηλ. 2310-508.398, cinematheque@filmfestival.gr)Τιμή εισιτηρίου: 4 ευρώ (γενική είσοδος), 3 ευρώ (για τα μέλη). Κάρτα μέλους: 1 ευρώ.

Πρόγραμμα προβολών:
15/5 ΠΕΜΠΤΗ
19.00 Η δομή του κρυστάλλου - 21.30 Δρόμοι μέσα στη νύχτα
16/5 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ
19.00 Επιφώτιση - 21.30 Απολογισμός
17/5 ΣΑΒΒΑΤΟ
19.00 Δρόμοι μέσα στη νύχτα - 21.30 Επιφώτιση
18/5 ΚΥΡΙΑΚΗ
19.00 Απολογισμός - 21.30 Η δομή του κρυστάλλου

Οι ταινίες αναλυτικά:

Η δομή του κρυστάλλου (Πολωνία, 1969)
Ο Μάρεκ, με  επιτυχημένη επιστημονική πορεία στο πεδίο της Φυσικής στο εξωτερικό, επιστρέφει στη Πολωνία και πηγαίνει να επισκεφτεί για λίγες μέρες τον παλιό του φίλο και συμφοιτητή Γιαν, ο οποίος εγκατέλειψε την επιστήμη και την λαμπρή καριέρα που οι πάντες περίμεναν απ’ αυτόν, καθώς όλοι αναγνώριζαν την ιδιοφυία του, για να έλθει να ζήσει μαζί με την γυναίκα του σ’ απομονωμένο χωριό, ως υπεύθυνος ενός ασήμαντου μετεωρολογικού σταθμού. Ο Μάρεκ έχει την πρόθεση να τον μεταπείσει και να τον κάνει να επιστρέψει στα επιστημονικά του ενδιαφέροντα και στην έρευνα, αλλά μέσα από τις συζητήσεις τους διαπιστώνει ότι ο φίλος του μοιάζει να έχει βρει σ’ αυτόν τον τρόπο ζωής μέσα στη φύση, μακριά από τα υλικά αγαθά και τις ανέσεις της πόλης, μια εντελώς προσωπική, ψυχική ισορροπία και μια εσωτερική γαλήνη.
Η δομή του κρυστάλλου, πρώτη ταινία μεγάλου μήκους του Κριστόφ Ζανούσι με σαφήνεια, ειλικρίνεια και μεγάλη κινηματογραφική απλότητα, εκθέτει δύο διαφορετικές φιλοσοφίες, κοσμοθεωρίες και στάσεις ζωής σε μια αντιπαράθεση που τείνει, αλλά δεν μετατρέπεται ποτέ σε ανοιχτή σύγκρουση. Ταινία μεγάλης ηθικής έντασης και αναζήτησης του νοήματος της ζωής, μιλά για τις αρχές και τις αξίες με βάση τις οποίες ο καθένας επιλέγει έναν συγκεκριμένο δρόμο και όχι έναν άλλο. Μιλά ακόμα για το τίμημα αυτών των επιλογών και των αποφάσεων που ο καθένας υιοθετεί και πάνω στις οποίες κτίζει την ζωή του. Η ταινία κινείται πάνω στον άξονα αυτών των δύο αντιδιαμετρικών στάσεων ζωής των ηρώων. Από την μια μεριά ο Γιαν που έχει εγκαταλείψει μια πολλά υποσχόμενη καριέρα, ακολουθώντας ένα προσωπικό μονοπάτι ελευθερίας, αυτογνωσίας, στοχασμού και αναζήτησης του βαθύτερου εαυτού, στοχεύοντας στον εσωτερικό πλούτο και στην ψυχική γαλήνη -σε άμεση επαφή με την ομορφιά της φύσης και τους απλούς ανθρώπους. Από την άλλη ο Μάρεκ, ωφελιμιστής, πραγματιστής, άνθρωπος της δράσης, των υλικών απολαύσεων, της επαλήθευσης και της πραγμάτωσης των επιστημονικών θεωριών στην πραγματική ζωή και για πρακτικό σκοπό. Ο Ζανούσι εκ-θέτει το πρόβλημα, που ουσιαστικά συνίσταται στην προαιώνια διαμάχη ανάμεσα στην ύλη και στο πνεύμα, θέτοντας ταυτόχρονα και κάποια βασικά ερωτήματα: Τι ρόλο παίζει η επιστήμη στην αναζήτηση της αλήθειας και του νοήματος της ζωής και ποια είναι η σχέση της με τις ηθικές αξίες; Τι σημαίνουν για τον άνθρωπο οι έννοιες του καθήκοντος, της ηθικής δέσμευσης και της ελευθερίας; Τι σημαίνει ευτυχία και από ποια μονοπάτια μπορεί να την προσεγγίσει κανείς; Και εντέλει, πως πρέπει να ζει κανείς την ζωή του; Το δίλημμα για το αν είναι πιο κοντά στις απαντήσεις ο πραγματιστής Μάρεκ ή ο ιδεαλιστής Γιαν, ο Ζανούσι το αφήνει να αιωρείται, αφού κατά κάποιον τρόπο, οι δυο τους είναι οι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος. 

Επιφώτιση (Πολωνία, 1973)
Ο Φραντσίζεκ Ρέτμαν τελειώνει το γυμνάσιο και μπαίνει στο πανεπιστήμιο για να σπουδάσει Φυσική και αργότερα Βιολογία, μόλις διαπιστώνει ότι η επιστήμη της Φυσικής δεν μπορεί να απαντήσει στα ερωτήματα και στις αμφιβολίες που τον ταλανίζουν και του δώσει βέβαιες απαντήσεις για τον κόσμο. Μέσα στα χρόνια των σπουδών του, παρακολουθούμε την φοιτητική του ζωή, τους αισθηματικούς και φιλικούς του δεσμούς, την πρώτη του –πικρή- ερωτική εμπειρία, τον θάνατο ενός φίλου του που θα τον κλονίσει, την στρατιωτική του θητεία, την γνωριμία με την γυναίκα που θα παντρευτεί, τον γάμο του, την κοινή τους ζωή, την συγκίνησή του όταν έρχεται στη ζωή το παιδί τους, τον πρώτο οξύ πόνο στο στήθος, σημάδι κάμψης της καρδιάς και της επερχόμενης σωματικής φθοράς. Τα πολλαπλά υλικά προβλήματα της καθημερινής ζωής και οι οικογενειακές υποχρεώσεις τον αναγκάζουν να διακόψει τις σπουδές του, αλλά ο θάνατος ενός ακόμα φίλου τον συγκλονίζει. Αναζητώντας απαντήσεις που θα τον οδηγήσουν σε μια εσωτερική γαλήνη και που κανείς και τίποτα δεν μπορεί να του τις δώσει, παρατά την οικογένειά του, πηγαίνει για ένα διάστημα σ’ ένα μοναστήρι, αλλά θα φύγει κι από κει ανικανοποίητος και περιπλανιέται άσκοπα, μέχρι που τελικά επανασυνδέεται με την οικογένειά του και ξαναρχίζει τις σπουδές του. Όταν τις ολοκληρώνει, δουλεύει με φρενήρεις ρυθμούς για να τελειώσει και το διδακτορικό του, αλλά σε μια επίσκεψη στο γιατρό, εκείνος βρίσκει την καρδιά του πολύ καταβεβλημένη και του συνιστά να «κατεβάσει ταχύτητα», να ξεκουραστεί γιατί κινδυνεύει η ζωή του. Στο τέλος της ταινίας τον βλέπουμε στις όχθες ενός ποταμού να παίζει με το παιδί του.
Η ταινία αυτή, η τρίτη του Κριστόφ Ζανούσι, δεν είναι μονάχα το αδιαφιλονίκητο αριστούργημά του, αλλά και μια από τις κορυφαίες στιγμές του ευρωπαϊκού κινηματογράφου της δεκαετίας του ’70. Παρακολουθώντας 10 χρόνια από την ζωή του  πρωταγωνιστή (έξοχα ερμηνευμένου από τον Στάνισλαβ Λάταλο), γινόμαστε κοινωνοί μιας μοναδικής πνευματικής Οδύσσειας. Το έργο φορτισμένο από αυτοβιογραφικά στοιχεία και προσωπικά βιώματα του δημιουργού της, απλό, κατανοητό και προσβάσιμο, μάς μεταδίδει με ρεαλιστική αμεσότητα και πάθος ψυχής, την διαρκή αναζήτηση του απόλυτου από τον ήρωα, καθώς και την αγωνία του σκηνοθέτη να συλλάβει και να αποτυπώσει στο φθαρτό υλικό του σελυλόιντ, το βαθύτερο νόημα και την αλήθεια της ζωής.
 
Απολογισμός (Πολωνία, 1975)
Η Μάρτα είναι μια παντρεμένη νέα γυναίκα με παιδί και εργάζεται στο λογιστήριο μιας κρατικής επιχείρησης στη Βαρσοβία. Νοιάζεται για τα προβλήματα όλων και είναι απόλυτα δοτική, μια πραγματική αλτρουίστρια. Αυτή της όμως η διάθεση και συμπεριφορά, συχνά δεν βρίσκει ανταπόκριση και «πέφτει» πάνω στην απάθεια και στην αδιαφορία των άλλων. Όταν στην υπηρεσία της ξεσπά ένα σκάνδαλο, προσπαθεί να βρει λύση στο πρόβλημα που έχει δημιουργηθεί, ακούγοντας τους πάντες και έρχεται σε σύγκρουση ακόμα και με τον βλοσυρό και εχθρικό διευθυντή-υπόδειγμα γραφειοκράτη σοσιαλιστικού τύπου. Στην οικογενειακή της ζωή έχει να διαχειριστεί μια δύσκολη καθημερινότητα και έναν σύζυγο με τον οποίο φαινομενικά η σχέση είναι αρμονική και φυσιολογική, καθώς και εκείνος ασχολείται με τη φροντίδα του σπιτιού και την ανατροφή του παιδιού, αλλά κατά βάθος μοιάζει να είναι κλεισμένος στο κόσμο του και δεν μπορεί να ανταποκριθεί στις συναισθηματικές της ανάγκες. Η Μάρτα αισθάνεται να ασφυκτιά, σαν να βρίσκεται πιασμένη σε μια παγίδα από την οποία δεν μπορεί να ξεφύγει. Έτσι, όταν συναντά τον Γιάτσεκ, έναν αδέσμευτο άντρα που ζει μια ελεύθερη ζωή, χωρίς υποχρεώσεις, η Μάρτα γοητεύεται από αυτήν την αίσθηση ελευθερίας χωρίς όρια και αρχίζει μια ιστορία μαζί του. Σύντομα όμως θα έρθει η στιγμή του διλήμματος και του απολογισμού και θα πρέπει να αποφασίσει για τη ζωή της.
Έχοντας στο κέντρο την πυκνή και ουσιαστική καταγραφή αυτού του αόρατου πλέγματος που ονομάζουμε καθημερινότητα και το οποίο απειλεί να πνίξει με τις απαιτήσεις και τις υποχρεώσεις του την ηρωίδα, το διακύβευμα του Απολογισμού είναι η έννοια της ελευθερίας, όχι μόνο μέσα στη σχέση του ζευγαριού, αλλά και γενικότερα μέσα στη ζωή. Υπάρχει η απόλυτη ελευθερία, όπως την φαντάζεται η Μάρτα, ή η έννοια της ελευθερίας έχει πάντα κάποιες συντεταγμένες που την περι-ορίζουν; Πώς διαμορφώνονται και ποιες είναι οι σχέσεις ανάμεσα στο καθήκον, στις ευθύνες, στην εμπιστοσύνη και στους πειρασμούς διαφυγής που αναπόφευκτα παρουσιάζονται, όταν το πλέγμα της καθημερινής ζωής και οι υποχρεώσεις (οικογενειακές και επαγγελματικές) αρχίζουν να σφίγγουν σαν μέγγενη; Όλα είναι γνωστά, οικεία, κοντινά και γι’ αυτό οδυνηρά σ’ αυτήν την ταινία που μιλά για την ζωή της κάθε μέρας και τα προβλήματα των καθημερινών ανθρώπων με οξύτητα, διεισδυτικότητα και χωρίς καμιά διάθεση εξιδανίκευσης. Μέσα από την περιπέτεια-παρέκκλιση, η οποία λειτουργεί και σαν δικλείδα ασφαλείας, αποφορτισμού και εκτόνωσης, η Μάρτα θα οδηγηθεί σ’ έναν υπαρξιακό αναστοχασμό, σε μια αναγκαία αναθεώρηση των επιλογών της και θα αναγκαστεί να απαντήσει στο καίριο δίλημμα της ζωής της. Ο τελικός τρίμηνος ισολογισμός, (καθότι λογίστρια στο επάγγελμα) που είναι και ο πραγματικός τίτλος της ταινίας, μετά από την περιπλάνησή της στον θολό βυθό και στην φενάκη μιας απόλυτης (αδύνατης) ελευθερίας, που θα αποδειχτεί γι’ αυτήν μια οδυνηρή εμπειρία, θα ξαναβγεί στην επιφάνεια της πραγματικότητας, κρατώντας στα χέρια της την μόνη αληθινή ελευθερία , που δεν είναι τίποτα παραπάνω από το να ζεις και να μοιράζεσαι την ζωή σου με τους ανθρώπους που αγαπάς. Η Μάγια Κομορόφσκα (ηθοποιός-φετίχ του Κριστόφ Ζανούσι) είναι συγκλονιστική.
 
Δρόμοι μέσα στη νύχτα, Δυτική Γερμανία, 1979
Στη κατεχόμενη από τους γερμανούς Πολωνία, το 1943, ένα γερμανικό τάγμα στρατοπεδεύει στον πύργο και στα κτήματα ενός αριστοκράτη γαιοκτήμονα, ο οποίος ζει εκεί με την όμορφη κόρη του την κόμισα Ελζμπιέτα και έναν εβραϊκής καταγωγής ιταλό καθηγητή που θα συλληφθεί από τους ναζί. Ο σύζυγος της γυναίκας έχει περάσει στις γραμμές των αντιστασιακών που μάχονται τους κατακτητές. Ανάμεσα στους αξιωματικούς που εγκαθίστανται στον πύργο ξεχωρίζει ο νεαρός υπολοχαγός Φρήντριχ, κι αυτός αριστοκρατικής καταγωγής, μορφωμένος και καλλιεργημένος, σπουδαστής φιλοσοφίας, ουμανιστής της παλιάς γερμανικής σχολής και λάτρης της τέχνης, της μουσικής της ποίησης και της ζωγραφικής. Μαζί του είναι και ο Χανς- Άλμπερτ που είναι εντελώς πωρωμένος από την ναζιστική ιδεολογία. Αυτό που ταλανίζει τον Φρήντριχ είναι ότι βρίσκεται ανάμεσα σε δύο όχθες: από την μια μεριά το καθήκον απέναντι στο βάρβαρο καθεστώς μιας «πατρίδας» που έχει βυθίσει την Ευρώπη στο χάος και την οποία οφείλει να υπηρετεί και από την άλλη τα δικά του αξιακά συστήματα που δεν έχουν καμιά σχέση με την ναζιστική βαρβαρότητα. Έτσι αναρωτιέται-σαν γνήσιος ιδεαλιστής- αν είναι δυνατόν να μείνει αμέτοχος στην φρίκη του πολέμου και αν η τέχνη, η υψηλή κουλτούρα και ο πολιτισμός, θα μπορούσε ίσως να νικήσει τον όλεθρο και να συμφιλιώσει το χάσμα ανάμεσα σε κατακτητές και κατακτημένους Ο νεαρός αξιωματικός ερωτεύεται την όμορφη κόμισα και παρά την ψυχρότητά της, προσπαθεί να την προσεγγίσει και μέσω των φιλοσοφικών συζητήσεων τους περί τέχνης και φιλοσοφίας, εγκαθίσταται ανάμεσά τους μια φιλολογική σχέση. Όμως, εκ των πραγμάτων βρίσκονται σε εχθρικές και αντιμαχόμενες πλευρές που καμιά Τέχνη δεν μπορεί να τις φέρει κοντά. Έτσι, όταν ενσκήπτει η αγριότητα του πολέμου, ο καθένας θα κάνει το καθήκον που του έχει ανατεθεί και τα πράγματα θα πάρουν τον σκληρό και βίαιο δρόμο τους…
Σ’ αυτήν την ταινία εποχής ο Κριστόφ Ζανούσι, μεταφέρει την δράση σε μια από τις πιο ζοφερές περιόδους της ιστορίας της Πολωνίας, αναζητώντας και πάλι την παράμετρο της ηθικής σταθερότητας και της αξίας της ανθρώπινης ακεραιότητας, σε συνθήκες ακραίες όπως αυτές του πολέμου, όπου οι κανόνες και τα αξιακά συστήματα που ορίζουν την ανθρώπινη συμπεριφορά είναι εξαιρετικά εύθραυστα. Μέσα από την ιστορία του ανέφικτου έρωτα ανάμεσα στους δύο κεντρικούς ήρωες, εξερευνά –ακόμα μια φορά στο έργο του- το θέμα της ηθικής αντοχής, της ένοχης συνείδησης και της αντινομίας του ατόμου μπροστά σε ζητήματα ζωής και θανάτου. Μπορεί η Τέχνη να γεφυρώσει το χάσμα, να αρθεί πάνω από την βαρβαρότητα του πολέμου και να ενώσει τον παλιό και τον νέο κόσμο; Η απάντηση του Ζανούσι είναι αρνητική, καθώς ο μεν γερμανός ιδεαλιστής θα αναγκαστεί να υποκύψει στις επιταγές και να αποδεχτεί (ενάντια ίσως στα κελεύσματα της καρδιάς) την λογική του Χανς-Άλμπερτ και των άλλων συμπατριωτών του που δεν τους απασχολούν τέτοια διλήμματα, η δε Πολωνίδα θα χρησιμοποιήσει τα συναισθήματά του, για να βοηθήσει τους δικούς της που μάχονται για την ελευθερία. Το χάσμα όχι μόνον δεν θα γεφυρωθεί, αλλά θα βαθύνει ακόμα πιο πολύ, αφού η κάθε πλευρά θα παραμείνει οχυρωμένη στη θέση της, έχοντας ζήσει την ψευδαίσθηση μιας αδύνατης προσέγγισης. Οι δρόμοι μέσα στη νύχτα, ταινία εξαιρετικά σκηνοθετημένη, με φιλοσοφημένους διαλόγους, στέρεα δραματουργική δομή, με έντονες δραματικές συγκρούσεις και θαυμάσια σκιαγραφημένους χαρακτήρες, δεν είναι μια ταινία για τον πόλεμο, αλλά για τον ευγενικό, παλιό, προπολεμικό κόσμο στον οποίο η καλλιέργεια των τεχνών είχε ακόμα ένα κάποιο νόημα στις ζωές των ανθρώπων. Ένας κόσμος που θα σαρωθεί και θα σβήσει οριστικά από την πολεμική λαίλαπα, παρασέρνοντας μαζί του και ανθρώπους σαν τον Φρήντριχ, που δεν θα βρει το κουράγιο να μείνει πιστός στα ανθρωπιστικά του ιδεώδη και να πετάξει από πάνω του την ναζιστική στολή και την εθνικοσοσιαλιστική του πατρίδα. Ένα κουράγιο που δεν θα το βρει ούτε η κόρη του, πολλά χρόνια μετά (όπως δεν το βρήκε τότε και η κόμισα Ελζμπιέτα) και η οποία θα αρνηθεί όχι μονάχα να ανοίξει και να το διαβάσει, αλλά θα καταστρέψει το γράμμα του πατέρα που δεν γνώρισε ποτέ -τελευταίο απομεινάρι του παλιού κόσμου που χάθηκε στον πόλεμο. Μια πράξη δηλωτική της τεράστιας αργοπορίας των σύγχρονων γερμανών να αντικρίσουν κατάματα και να αντιμετωπίσουν το τραύμα της ήττας. Η αγαπημένη ηθοποιός  του σκηνοθέτη Μάγια Κομορόφσκα δίνει ρεσιτάλ ερμηνείας, ενώ και ο Ματιέ Καριέρ στο ρόλο του Φρήντριχ είναι εξαιρετικός.

Δευτέρα, 12 Μαΐου 2014

ΚΑΜΙΑ ΘΕΣΗ ΠΛΕΟΝ ΣΤΗ ΓΗ!..

Προβολή του ντοκιμαντέρ - "Καμία θέση πλέον στη γη" (No Πλέις ον Ερθ) Αίθουσα Παύλος Ζάννας - Τετάρτη 14 Μαΐου 2014, 18:30

Το Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης υποστηρίζει την προβολή του ντοκιμαντέρ "Καμία θέση πλέον στη γη" της Τζανετ Τομπίας που διοργανώνει η Ισραηλιτική Κοινότητα Θεσσαλονίκης την Τετάρτη 14 Μαΐου 2014 στις 18.30 στην αίθουσα Παύλος Ζάννας του Ολύμπιον (πλ. Αριστοτέλους 10, τηλ. 2310-378.431).
Η προβολή διοργανώνεται σε συνεργασία με την Πρεσβεία του Καναδά στην Αθήνα και η είσοδος είναι ελεύθερη για το κοινό.

"Καμία θέση πλέον στη γη" (Ηνωμένο Βασίλειο, Γερμανία, ΗΠΑ, 2012)
Σκηνοθεσία: Τζανέτ Τομπίας. Έγχρωμη – Ασπρόμαυρη, 83΄.

Τον Οκτώβριο του 1942, η Έστερ Στέρμερ, μέλος της Εβραϊκής κοινότητας της Ουκρανίας, προσπαθεί απεγνωσμένα να σώσει την οικογένειά της από τη μανία εξόντωσης των Ναζί. Μαζί με άλλα μέλη της εβραϊκής κοινότητας, παραμένουν κρυμμένοι κάτω από τη γη για σχεδόν ενάμιση χρόνο. Είναι το μεγαλύτερο διάστημα υπόγειας διαμονής χωρίς διακοπή που έχει καταγραφεί ποτέ. Αυτή η συγκλονιστική ιστορία βρήκε στο φως, όταν ένας εξερευνητής σπηλαίων, ο κυπριακής καταγωγής Χρίστος Νικολάου, σκόνταψε πάνω σε κατάλοιπα που είχαν αφήσει πίσω τους οι κάτοικοι των σπηλαίων, κατά τη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου. Μέτα από εκτεταμένη έρευνα και αποφασιστικότητα, ο Nicola καταφέρνει να εντοπίσει μερικούς από τους επιζώντες και τους δίνει την ευκαιρία να μοιραστούν την απίστευτη ιστορία τους
(σ.σ.σ.: Κάποια στιγμή ο "εβραιομασονικός κινηματογράφος", θα πρέπει να σταματήσει να μας βομβαρδίζει με ξεπλυμένες ιστορίες από τη διώξη των Εβραίων στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, δεν είναι αυτοί το κεντρικό σημείο αυτού του Πολέμου, ούτε μόνον αυτοί διώχθηκαν από τις θηριωδίες των Ναζί. Η δίωξή τους ήταν σατανικό πρόγραμμα της ίδιας της εβραιομασονίας (και όχι του Χίτλερ - αυτός ήταν το όργανο), για να αποκτήσουν κράτος αυτοί οι τσαντιρόβιοι, μετά από 2.000 χρόνια. Και οχτώ χρόνια, μετά τον Β΄ Π.Π. Κάνοντας αχρεία κατάληψη την Παλαιστίνη (1948 - 50), διώχνοντας τους Παλαιστινίους (αρχαιοελληνικό φύλλο) από τα σπίτια τους. Τους οποίους διώκουν απηνώς ακόμα, σήμερα, μετά από 60 και πλέον χρόνια!.. Φτάνει η μπουρδολογία... Και η πλύση γκεφάλου, έχει τα όριά της).

ΔΕΙΤΕ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΣΤΟΥΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥΣ...

25 ταινίες του "ΧΑΟΣ - ΠΑΡΑΓΩΓΕΣ", τις οποίες αξίζει τον κόπο να δείτε, έστω και επιλεκτικά: 

Παρασκευή, 9 Μαΐου 2014

ΑΠΟ ΤΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Το πρότζεκτ "ΠΑΡΚ" της Σοφίας Εξάρχου (σε παραγωγή Αμάντας Λιβανού), το οποίο παρουσιάστηκε για πρώτη φορά το 2012 στο "Σταυροδρόμια"  του 53ου Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης αποσπώντας το βραβείο του γαλλικού CNC (7.000 ευρώ για ανάπτυξη σεναρίου) επιλέχθηκε να συμμετάσχει στο φετινό "Εργαστήριο Σκηνοθετών Σαντάνς" (26 Μαΐου – 26 Ιουνίου). Το "Εργαστήριο Σκηνοθετών Σαντάνς"  είναι από τα σημαντικότερα εργαστήρια διεθνώς στην ανάπτυξη κινηματογραφικών σχεδίων.
Το "Πάρκ" διαδραματίζεται δέκα χρόνια μετά τους Ολυμπιακούς Αγώνες της Αθήνας. Το Ολυμπιακό Χωριό βρίσκεται σε παρακμή. Ανάμεσα στις εγκαταλελειμμένες αθλητικές εγκαταστάσεις και τα νεόκτιστα τουριστικά θέρετρα, ο 17χρονος Δημήτρης και η παρέα του ταξιδεύουν στο ‘ένδοξο’ παρελθόν μέσα από το παρακμιακό παρόν, δημιουργώντας το πορτραίτο μιας κοινωνίας απροετοίμαστης για τη βίαιη πτώση.
Το σενάριο και τη σκηνοθεσία υπογράφει η Σοφία Εξάρχου. Το "Πάρκ" είναι η πρώτη της μεγάλου μήκους ταινία.

Τρίτη, 6 Μαΐου 2014

Το ΦΚΘ στην 11η ΔΕΒΘ Παύλος Ζάννας, 9 – 11 Μαΐου 2014

Το Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης στο πλαίσιο της ετήσιας δραστηριότητάς του συμμετέχει και φέτος στην 11η Διεθνή Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης, με ένα κινηματογραφικό αφιέρωμα που πραγματοποιείται στο πλαίσιο του θεματικού αφιερώματος «Ευρώπη: ταυτότητα και ετερότητα» της Έκθεσης και περιλαμβάνει τρεις ταινίες που αναπτύσσουν με διαφορετικό τρόπο τη σχέση των Ελλήνων με την Ευρώπη. Πρόκειται για τις ταινίες Μασσαλία, μακρινή κόρη του Μάρκου Γκαστίν, Σόουλ Κιτσεν του Φατίχ Ακίν και Ελληνική κοινότητα Χαϊδελβέργης του Λευτέρη Ξανθόπουλου. Το αφιέρωμα θα πραγματοποιηθεί από τις 8 έως τις 11 Μαΐου 2014 στην αίθουσα Παύλος Ζάννας του Ολύμπιον (πλ. Αριστοτέλους 10, τηλ. 2310-378.431). Εκτός από το κινηματογραφικό αφιέρωμα, οι φίλοι του βιβλίου που θα επισκεφθούν την 11η Διεθνή Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης, θα έχουν την ευκαιρία να γνωρίσουν την εκδοτική δραστηριότητα του Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης στο περίπτερο 13 (σταντ 80), μέσα από μονογραφίες καταξιωμένων ελλήνων και ξένων σκηνοθετών, εκδόσεις που αφορούν σε θεματικά αφιερώματα, αλλά και εθνικές κινηματογραφίες, όπως του Μεξικού, της Βραζιλίας και της Κίνας.  Διαθέσιμα στο σταντ του Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης θα είναι και άλλα αντικείμενα, όπως (μπρλπ), κονκάρδες, σελιδοδείκτες και τσάντες προηγούμενων διοργανώσεων αλλά και του Μουσείου Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης, ενώ θα γίνουν μεγάλες προσφορές σε επιλεγμένες τσάντες, μπλουζάκια κ.ά. 

Πρόγραμμα προβολών
Παρασκευή 9/5- 18:00 Μασσαλία, μακρινή κόρη
Σάββατο 10/5 - 18:00 Σόουλ Κίτσεν
Κυριακή11/5 - 18:00 Ελληνική κοινότητα Χαϊδελβέργης

Οι ταινίες

Μασσαλία, μακρινή κόρη - (Ελλάδα – Γαλλία, 2003) - Σκηνοθεσία-Σενάριο: Μάρκος Γκαστίν. Έγχρωμη, 87’.

Γετού, Σταύρος, Αμφιλόχιος… Δύο ονόματα, δύο ταυτότητες. Γάλλοι με ελληνική καταγωγή που ζουν στη Μασσαλία. Άνθρωποι με διττή ταυτότητα που γεννά μέσα τους ερωτηματικά. Καθένας δίνει τη δική του απάντηση. Κάποιοι τολμούν να πάρουν ακόμα και το δρόμο της «επιστροφής»... Όλοι όμως έχουν μιαν ακλόνητη βεβαιότητα: τη δική τους ιστορία, αυτό το οικογενειακό έπος που τους συμφιλιώνει με τον εαυτό τους, με τις ρίζες τους. Η Γετού, η ηρωίδα μας, μας βοηθάει να συγκεντρώσουμε αυτές τις ιστορίες, οδηγώντας μας από το ένα πρόσωπο στο άλλο. Η δική της ιστορία σηματοδοτεί όλες τις άλλες. Γιατί είναι η ίδια, όπως η Μασσαλία για την Ελλάδα, μια κόρη μακρινή…

Σόουλ Κίτσεν - (Γερμανία, 2009) - Σκηνοθεσία: Φατίχ Ακίν. Με τους: Αδάμ Μπουσδούκος, Μόριτς Μπλάιμπτροϊ, Φελίν Ρόγκαν, Άννα Μπέντερκε, Μπιρόλ Ουνέλ. Έγχρωμη, 99’.

Για τον ελληνογερμανό Ζήνο Καζαντζάκη, όλα πάνε στραβά: το εστιατόριο που διατηρεί σε υποβαθμισμένη συνοικία στο Αμβούργο πάει από το κακό στο το χειρότερο, παραμελημένο και με κίνδυνο οριστικού λουκέτου από τις υγειονομικές υπηρεσίες, οι παλιοί του πελάτες τον εγκαταλείπουν, υποφέρει από δισκοπάθεια και δεν μπορεί να κουνηθεί, ενώ η κοπέλα του Ναντίν, τον παρατάει για να πάει στη Σαγκάη όπου βρήκε δουλειά. Στην απελπισία του, αλλάζει το ύφος του μαγαζιού, φέρνοντας νέο κόσμο και αποφασίζει να πάει στην Κίνα να βρει τη Ναντίν. Μόνο που για να φύγει, θα πρέπει να αφήσει τη δουλειά στα χέρια του μικρότερου αδελφού του, μια επιλογή όχι και τόσο σοφή, αφού ο εν λόγω αδελφός Ηλίας, έχει μόλις αποφυλακιστεί με περιοριστικούς όρους, ενώ η κατάσταση περιπλέκεται ακόμη περισσότερο, γιατί ο νέος σεφ είναι παράξενος και ιδιόρρυθμος...
Μια έξοχη «πολυεθνική» κωμωδία με αστείρευτη ενέργεια, ξέφρενο ρυθμό και θέμα, το φαγητό, την αντρική φιλία, τα οικονομικά προβλήματα, το real estate, τον έρωτα και την ανεκτικότητα απέναντι στο διαφορετικό, που αντανακλά το κλίμα και την ατμόσφαιρα του πολυφυλετικού και πολυπολιτισμικού Αμβούργου. Ο πολυβραβευμένος τουρκογερμανός Φατίχ Ακίν, πάντα ευαίσθητος απέναντι στα προβλήματα των εθνικών μειονοτήτων, και ο παιδικός του φίλος, συν-σεναριογράφος και πρωταγωνιστής στο ρόλο του Ζήνου, ελληνογερμανός Αδάμ Μπουσδούκος, δημιουργούν ένα έργο για την πόλη τους, για την γειτονιά τους, για τους φίλους τους, γι’ αυτούς τους ίδιους. Δεν έχει μονάχα η κουζίνα τους ψυχή, αλλά και η ταινία τους. Κορυφαία η σκηνή του οργίου, αίσθηση ευφορίας και θαυμάσιο το σάουντρακ.

Ελληνική κοινότητα Χαϊδελβέργης - (Ελλάδα, 1976) - Σκηνοθεσία-Σενάριο: Λευτέρης Ξανθόπουλος. Έγχρωμη, 30’.

Η ταινία, που αποτελεί το πρώτο μέρος της «Τριλογίας της Ρωμιοσύνης» (τριλογία του ξεριζωμού και της προσφυγιάς - Το δεύτερο μέρος, «Ο Γιώργος από τα Σωτηριάνικα» γυρίστηκε το 1978 και η τριλογία κλείνει το 1982 με την ταινία «Στα Τουρκοβούνια»), ερευνά και ανατέμνει το μεταναστευτικό ζήτημα από τη θέση ενός συλλογικού οργάνου, της Κοινότητας των ελλήνων εργατών της Xαϊδελβέργης και αναφέρεται στα κοινωνικά προβλήματα της κοινότητας, τις σκληρές συνθήκες δουλειάς και τις επιπτώσεις που έχουν στην υγεία των μεταναστών οι δυσκολίες διαβίωσης.
Την άνοιξη του 1976 η Γενική Συνέλευση της Ελληνικής Κοινότητας της Χαϊδελβέργης αποφασίζει τη δημιουργία μιας ταινίας, με στόχο τη μεγαλύτερη δημοσιότητα των προβλημάτων που αντιμετωπίζουν οι ξένοι εργάτες στη Γερμανία. Έτσι «γεννήθηκε» το ντοκιμαντέρ «Η Ελληνική Κοινότητα της Χαϊδελβέργης», του σκηνοθέτη Λευτέρη Ξανθόπουλου, η παραγωγή του οποίου χρηματοδοτήθηκε από τους Έλληνες της περιοχής, ενώ το συνεργείο εργάστηκε χωρίς αμοιβή.

Παρασκευή, 2 Μαΐου 2014

ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΛΟΓΟΥ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗΣ

Εκδήλωση: Με τα λόγια (γίνεται): Από την αρχαία στην νέα ποίηση (30/4/14)

Την Τετάρτη 30 Απριλίου 2014 , ώρα 7.30 μ.μ., θα πραγματοποιηθεί εκδήλωση στην Ελληνοαμερικανική Ένωση (Μασσαλίας 22, Κολωνάκι), με τίτλο: Με τα λόγια (γίνεται): Από την αρχαία στην νέα ποίηση.
10th Congress of the International Plutarch Society: Space, Time and Language in Plutarch's Visions of Greek Culture: introversion, imperial cosmopolitanism and other forms of interaction with the past and present (16-18/5/14)

Το 10th Congress of the International Plutarch Society: Space, Time and Language in Plutarch's Visions of Greek Culture: introversion, imperial cosmopolitanism and other forms of interaction with the past and present, διοργανώνεται από το Τμήμα Φιλολογίας του Πανεπιστημίου Πατρών και θα διεξαχθεί στις 16-18 Μαΐου 2014 στο Ευρωπαϊκό Πολιτιστικό Κέντρο Δελφών.
Συμμετοχή του ΚΕΓ στην 11η Διεθνή Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης (10-11/5/14)

Το Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας συμμετέχει στην 11η Διεθνή Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης με τέσσερις παρουσιάσεις-εκδηλώσεις.
Νέα έκδοση: Ο προφορικός λόγος στα Ελληνικά

Νέα έκδοση: Ο προφορικός λόγος στα Ελληνικά Συγγραφείς: Christopher Lees, Αντώνης Αλφιέρης, Μαριέττα Αυγερινού, Νάσια Γκούμα, Διονύσης Γούτσος, Αρχοντούλα Μεντή, Ελένη Μητσέα, Αλέξανδρος Μπακογιάννης, Νικόλαος Τσερές ISBN: 978-618-5040- Επιστημονική επιμέλεια: Διονύσης Γούτσος
Διημερίδα: Η ελληνική γλώσσα στην προφορική επικοινωνία (18-19/9/14)

Στο πλαίσιο του ερευνητικού προγράμματος Γλωσσική διεπίδραση και Ανάλυση Συνομιλίας, το Ινστιτούτο Νεοελληνικών Σπουδών (Ίδρυμα Μ. Τριανταφυλλίδη) του Α.Π.Θ. διοργανώνει διημερίδα με θέμα ‘Η ελληνική γλώσσα στην προφορική επικοινωνία’ στις 18-19 Σεπτεμβρίου 2014. Στόχος της διημερίδας είναι να εξετάσει κοινωνιογλωσσολογικές και πραγματολογικές όψεις της ελληνικής γλώσσας, εστιάζοντας στη χρήση της στην επικοινωνία και, πιο συγκεκριμένα, στον φυσικό προφορικό λόγο σε καθημερινές ή και περισσότερο θεσμικές περιστάσεις. Ως προς τα φαινόμενα ή τα γλωσσικά στοιχεία που ενδιαφέρουν δεν υπάρχει περιορισμός. Προϋπόθεση, ωστόσο, αποτελεί η τεκμηρίωση της ανάλυσης και των συμπερασμάτων με εμπειρικά δεδομένα που έχουν αντληθεί από ηχογραφήσεις/βιντεοσκοπήσεις γλωσσικής διεπίδρασης κάτω από φυσικές περιστάσεις επικοινωνίας. Λόγω του συγκεκριμένου πλαισίου της διημερίδας, προτεραιότητα θα δοθεί σε ανακοινώσεις οι οποίες στηρίζονται στην Ανάλυση Συνομιλίας, χωρίς όμως να αποκλείονται και άλλες θεωρητικές προσεγγίσεις.
Παρουσίαση βιβλίου (11/5/14)

Στο πλαίσιο της 11ης Δ.Ε.Β.Θ. οι Εκδόσεις Καστανιώτη και ο IANOS παρουσιάζουν το βιβλίο Οι κεραίες της εποχής μου ΙΙ του Ανταίου Χρυσοστομίδη. Την Κυριακή 11 Μαΐου 2014 στις 19:00 (Helexpo Αίθουσα Κώστας Μόντης [περίπτερο 15]).
Οι νικητές των Κρατικών Βραβείων Λογοτεχνικής Μετάφρασης

Τους νικητές των Κρατικών Βραβείων Λογοτεχνικής Μετάφρασης, που αφορούν στις εκδόσεις του 2012, ανακοίνωσε το υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού.
Νέες εκδόσεις για τον Γ. Μ. Βιζυηνό

Νέες εκδόσεις για τον Γ. Μ. Βιζυηνό Γ. Μ. Βιζυηνός, «Στους δρόμους της λογιοσύνης. Κείμενα γνώσης, θεωρίας και κριτικής» Φιλολογική επιμέλεια Παν. Μουλλάς, επιλεγόμενα